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云浮市体育公园建成这样啦…

时间:2020-12-28     人气:750     来源:腾讯网     作者:
概述:云浮市体育公园(一期)建设项目以生态景观为主体,以运动建设为主题,以国防教育为内涵,是集生态保护、运动健身、休闲娱乐、科普教育为一体的生态体育公园......

记者从云浮市文化广电旅游体育局了解到,云浮市体育公园(一期)建设项目,目前正在有序推进中,计划于今年11月底前建成。



云浮市体育公园(一期)建设项目以生态景观为主体,以运动建设为主题,以国防教育为内涵,是集生态保护、运动健身、休闲娱乐、科普教育为一体的生态体育公园。该项目位于云浮市教育园区内,用地面积约约339.58亩,总投资1.5亿元,将建设健身步道、室外体育场、网球场、篮球场、羽毛球场、轮滑场、门球场、曲棍球场等。记者在体育公园施工现场看到,大批工人和机械正在加紧施工。目前,已完成看台的钢结构、攀岩结构、曲棍球场和田径场高灯柱的安装,已完成局部运动场地基础层的施工,正在开展广场砖铺装、球场面层铺设、绿化种植以及雨棚、展板等园林配套设施安装等施工工作。工程已支出总费用7508.1万元,完成项目总投资50%。



王志煖:“目前为止已经进入铺装阶段,铺绿化还有球场施工,工程已经完成70%左右。接下来会进行球场面层施工,还有其他的收尾工作。按照原定计划,预计在11月底基本完成,我们现在采取加人、加班、加大机械投入等一系列措施。”



云浮市体育公园(一期)建设项目建成后,可以满足周边居民休闲需要,并提供骑行、休息、游览、健身,以及举办各种大型文化活动的场所,对提升云浮中心城区首位度具有重要意义。

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  • 在佛教文化和中国文化的剧烈碰撞之下,一个崭新又更具有使用兼职的宗派产生,这就是禅宗。


    这起源于菩提达摩(禅宗初祖)将禅学传播到了中国。留有偈云:吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果成自然。


    不过是脉脉单传,果真五叶开过后,才开花结果。到六祖慧能把禅学发扬光大,变成一代宗派。


    禅宗诞生了,并更加符合中国人的修行和现状。在家修行也能成就佛道,这样佛法就走向了大众。更由于禅宗的思辨和独特的美学阐述,使其受到上流社会的文人墨客的青睐。


    比如,苏东坡就非常的喜欢禅宗。写过诸多禅诗,名句有,若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?等等。


    当然,这要感谢禅宗六祖,今天就来谈谈慧能的故事,基于《坛经》改编。


    求道


    岭南的卢家本是大户人家,可惜到了慧能这里,已经家道中落。不过说明他有优秀的基因和无限潜力。


    所以在砍木头的时候,听闻人诵《金刚经》。他立马产生感觉。原来除了维持生计,佛法才是更值得思考的事情。他辞别尚在的老母,依然北上去求取更高深的佛法。


    一路上他遇到了很多人,他表示自己大字不识,但是读佛教经典的含义却见解深刻。当然,这其实是慧能每天和自然打交道,对一切充满敏锐的感悟,内心充满淳朴和光明。又善于学习,从事物的表象看本质。从教义中体会佛陀所想表达的本意。


    证道


    北上一路艰险,最终却挡不住心志坚定之人。慧能如愿拜在五祖门下。


    五祖弘忍刚见到慧能时,觉得他一个身材矮小黝黑的樵夫,还大字不识。决定考一考慧能,如果通过不了估计就喊回去继续当光头强(伐木工)。


    求什么? 不求财富,不求增寿,一心向佛。


    有成佛资格否? 众生皆可成佛。


    弘忍大喜不表,内心已经认可了慧能。可是弟子内部势力复杂,环视一圈轻视慧能者居多。想要留下慧能,不如就先安排去做杂货,一来检验求佛之心真假,二来安抚众人。


    私下里的弘忍当然也很惦记慧能。他们悄悄谈话后,五祖发现此子悟性极高,假以时日,必成大器。


    时光如梭,弘忍大师面临将法脉继续传承的问题。他决定用最简单的方案,写偈子来体现证悟的水平。


    大弟子神秀所写:“


    身是菩提树,


    心如明镜台。


    试试勤拂拭,


    勿使惹尘埃。”


    弘忍看后有些失望,这个修行提现在行上。不过大家都一致拍手称快。没有人能写出与之匹敌的诗句。


    巧合的是慧能在听到别人读了之后,仔细一想,脱口而出:“


    菩提本无树,


    明镜亦非台。


    本来无一物,


    何处惹尘埃。”


    此言一出,弘忍会心一笑。但是别的师兄弟都看不起这个人,歪改用别人的诗句算什么英雄好汉?


    成道


    弟子们不服,但弘忍不得不服。为了避嫌,他只好夜寻慧能再传授自己的衣钵。


    慧能所修正之诗,正是修行到底了。是对无的深刻理解和掌握。至于改诗一说,我们的教义都是从佛的语录经典而来,修正错误,保持正知正念是好事情。


    弘忍劝慧能离开,黄梅这里处处都是相对其不利的敌人,回去南下传道吧。


    慧可连夜离开,回到曹溪悄悄传教。使他再度一战成名就是法性寺的法会。


    在现场他遇到两个和尚在吵一个问题。风和彩旗哪个在动?


    一个说风动。有风就动起来,每风就垂下来。


    另一个说彩旗在动。如果风动的话,为什么让彩旗动,却不让山动。可见不是风在动。


    慧能回答道:“既不风动也不是彩旗在动,而是你们的心在动。”


    这一回答惊讶全场。从科学的角度来说,慧能当然是错的。但是从佛法的角度看,我们身边这些东西都是随着内心的牵动而动的。


    你看到一则故事感动悲伤,未必是故事悲伤,而是你内心产生了悲伤,其他人读同样的故事却不会产生。你觉得物质是外力作用下才运动的,这是在宏观的条件下成立。而在微观世界,你决定了你观测的粒子的位置,就像你能决定薛定谔的猫是死是活。


    可见慧能已经深刻体会了佛法奥义。自然在会上被奉为座上宾。


    传道


    此后的禅宗也被一分为二。南方慧能代表的南禅宗,讲究顿悟。北方神秀代表的北禅宗,讲究渐悟。


    北下挑战慧能者和求学者自然居多。这里面我像说一个我很感兴趣的故事,再谈一谈。


    法达向慧能求教:“老师,古人云:“读书百遍,其意自现。为什我读了三千多遍《法华经》(另一部佛教巨著)还是什么都没有懂?”


    慧能答:“诶呀,法达,你可以一点也不达法(懂得的意思)。你并没有真正的研究过这门书,而是纠结于遍数上了。,以为自己读得很多就觉悟,你都偏离了明心见性,你这样再读三千遍也没有用。”


    留下偈子云:“


    心迷法华转,心悟转法华。


    诵经久不明,与义作仇家。


    无念念即正,有念念成邪。


    有无俱不计,长御白牛车。”


    我们学习佛法不能光读不理解,也不能被教义所局限。想要掌握佛法,是需要用自己用心去体会,细细感悟生命和生活。就像体会一个道理,别人讲的很好,但是未必适用,要变成自己的感觉那就不一样了。


    八万四千法门更是提醒我们成佛之道是方法多样,结果唯一。一条路你走不通,完全可以换一条嘛。何况白读三千遍,精读一遍说不准就找到自己感觉有用的地方,由点破面,逐步掌握全书。


    正是如此,慧能很注重因材施教,弟子们更是争气,并发展出众多流派。这让禅宗思想,百花齐放。


    当然关于禅宗的故事很多,还有像六祖挖清泉、神会北上改革等等。对禅宗有兴趣的朋友可以去阅读《坛经》、《读佛即时拜佛:六祖慧能传》、《禅宗故事》等书。


    总的看来,慧能的一生,意外求道,北上证道,法会成道,曹溪传道的传奇人生。他的存在彻底的改变了佛教面貌,给了佛学文化更加广阔的舞台。


    我想慧能的心法,离不开追随本心和独立思考。他坚持了他内心的想法并成就佛道,与五祖对话目标清晰。他无论走到哪里都是自己独立思考,反驳神秀的偈子、风旗之动指明答案。这些都是他能成为文化人格化的原因。

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  •   12月27日上午,云浮市反恐办与云城区反恐办在恒大学校联合开展反恐宣传活动启动仪式。本次活动的主题是“强化反恐防范意识、提升应对暴恐能力”。副市长、市公安局局长、市反恐怖工作领导小组副组长李雄光,市、区两级反恐怖工作领导小组各成员单位负责人以及部分师生代表和新闻媒体记者300余人参加了启动仪式。



      启动仪式现场,公安机关反恐武器装备展、发放反恐宣传资料、悬挂标语、有奖问答、播放动漫宣传片、急救现场教学等形式对反恐常识进行广泛宣传普及,努力推动反恐防恐宣传深入人心。





      据悉,本次活动采取“线上+线下”的形式,以报刊、广播、电视、手机短信等传统媒体与微信公众号、微视频等网络新媒介全面参与,旨在《中华人民共和国反恐怖主义法》颁布实施五周年之际,给广大师生集中开展一次反恐安全宣传教育,引导他们认清恐怖主义活动的危害,学会在危急时刻保护自己,掌握防范和应对恐怖袭击的基本常识,以及避险自救、自防协防的知识和技能,全面提升反恐防恐意识和自觉抵制恐怖主义思想的能力,积极构建全民参与的反恐工作格局。

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